قال النبي صلى الله عليه وسلم
" ما من رجل ينظر إلى والديه نظرة رحمة
إلا كتب الله له بها حجةمقبولة مبرورة "
البيهقي في شعب الإيمان
" وفي رواية بلفظ "
( ما مِن ولد بار ينظر إلى والديه نظرة رحمة
إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة "
قالوا : وإن نظر كل يوممائة مرة ؟
قال " نعم الله أكبر وأطيب "
قال العلماء : أكبر
أي أعظم مما يتصور وخيره أكثر مما يحصىويحصر
وأطيب :
أي أطهر من أن ينسب إلى قصور في قدرتهونقصان في مشيته وإرادته
وعن عائشة رضي الله عنها
" النظر في ثلاثة أشياء عبادة"
( النظر في وجهالأبوين
وفي المصحف
وفي البحر)
" رواه أبو نعيم "
(وفي روايةالنظر إلى الكعبة عبادة
والنظر إلى وجه الوالدين عبادة
والنظر في كتاب الله عبادة)
أبوداود
احذر أن تحد النظر إلى الوالدين
قال صلى الله عليه وسلم
( ما بر أباه من حد إليهالطرف بالغضب )
البيهقي
ومعناه : أن من نظر إلى والديه نظرة غضب كانعاقا
وإن لميكن يتكلم بالغضب ..
فالعقوق كما يكون بالقول والفعل يكون بمجرد النظر المشعر بالغضب
والمخالفة ولا يدخلعليهما الحزن ولو بأي سبب
لأن إدخال الحزن علىالوالدين عقوق لهما
وقد قال الإمام علي -رضي الله عنه
(مَنْ أحزن والديه فقدعَقَّهُمَا)
رضا الله في رضا الوالدين
قال النبي صلى الله عليه وسلم
( رضا الله في رضا الوالد، وسخط الله في سخطالوالد)
" الترمذي "
ورضا الوالدين يجعل لك بابين مفتوحين منالجنة
قال النبي صلى الله عليه وسلم
(منأصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابانمفتوحتان من الجنة
وإن كانواحدا فواحد ،
ومن أمسى عاصيالله تعالى في والديه أمسى له بابان مفتوحان من النار
وإن كان واحدا فواحد " قال رجل : وإن ظلماه؟؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم
وإن ظلماه وإنظلماه وإن ظلماه)
" الحاكم "
من بر والديه بره أولاده جزاء وفاقا
قال النبي صلى الله عليه وسلم
(بروا آباءكمتبركم أبناؤكم وعفواتعفنساؤكم)
الطبراني
وقال النبي صلى الله عليه وسلم
(البر لا يبلى والذنبلا ينسىوالديان لا يموت فكن كما شئت فكما تدينتدان)
" الديلمي "
وعن ثابت البنان يقال
رأيت رجلا يضرب أباه في موضع فقيل له : ما هذا
فقال الأب :خلوا عنه
فإني كنت أضرب أبي في هذا الموضع
فابتليت بابني يضربني في هذا الموضع
بر الوالدين يطيل العمر ويوسع الرزق
قال النبي صلى الله عليه وسلم
(منسره أن يمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه)
"أحمد "
إن الله يغفر للبار وإن عمل ما شاء
عن عائشة رضيالله عنها قالت
قال النبي صلى الله عليه وسلم
يقال للعاق اعمل ما شئت من الطاعة فإني لا أغفر لك
ويقال للبار اعمل ما شئت فإني أغفر لك
" أبو نعيم في الحلية "
بر الوالدين أفضل من الجهاد
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن في الجهاد
فقال " إحي والداك؟" قال : نعم . قال " فيهما فجاهد
" مسلم "
بر الوالدين من أحب الأعمال إلى الله .
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أي العمل أحب إلى الله ؟ قال
الصلاة على وقتها ، قلت ثم أي ؟ قال بر الوالدين ، قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله .
" متفق عليه
قد جعل الله للوالدين منزلة عظيمة لا تعدلها منزلةفجعل برهماوالإحسان إليهما
والعمل على رضاهما فرض عظيم وذكره بعد الأمر بعبادته، فقال جلَّشأنه
(وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا)
الإسراء23
وقال تعالى
(واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانًا)
النساء: 36
وقال تعالى
(ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنًا على وهن وفصاله في عامين أناشكر لي ولوالديك إلى المصير)
لقمان: 14
فالمسلم يبر والديه في حياتهما
ويبرهما بعد موتهما بأن يدعو لهما بالرحمة والمغفرة ويتصدق عنهم ويعمل الأعمال الخيرية ويذكر الله ويصلي على النبي
ويكرمَ أصدقاءهما
يحكي أن رجلامن بني سلمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: يا رسول الله، هل بقي من بر أبوي شيء أبرُّهمابه من بعد موتهما ؟
قال: نـعم
الصلاة عليهما (الدعاء)
والاستغفار لهما
وإيفاءٌ بعهودهما من بعد موتهما
وإكرام صديقهما
وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما)
ابنماجه
وحثَّ الله كلَّمسلم على الإكثار من الدعاء لوالديه
في معظمالأوقات
فقال تعالى
(ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب)
إبراهيم: 41
وقال تعالى
(رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنًا وللمؤمنينوالمؤمنات)
نوح: 28
الرئيسية 
